大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于昭和舞殿旅游路线的问题,于是小编就整理了1个相关介绍昭和舞殿旅游路线的解答,让我们一起看看吧。为什么织田信长才羞辱完明智光秀,还带那么点护卫去本能寺?为什么织田信长才羞辱完明智光秀,还带那...
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于昭和舞殿旅游路线的问题,于是小编就整理了1个相关介绍昭和舞殿旅游路线的解答,让我们一起看看吧。
人生五十年~如梦亦如幻~有生斯有死~壮士何所憾~
信长公崛起于桶狭间、陨没在本能寺!首先一生中对下属和盟友还是很信任!而且在天下布武时极具个人魅力,在心理上对几个军团长毫无防备!三者本能寺在已方领地,自己带两百人,还有信忠的两百人在二条御所,在当时日本战国时代人数算不少了(斯巴达国王列奥尼达在温泉关正面刚波斯人才带了三百人)
秃子光秀带了一万人弑主,所以信长公最后说了句“是非に及ばず”,的确当时没办法!
织田信长,这个日本历史上的“第六天魔王”,在事业达到巅峰的时候,却突然在本能寺被人干掉了,织田家的野望到此终止。
就像织田信长最爱唱的:
人生五十年,宛如梦幻!
本能寺之变是日本战国历史上的大事件,其意义远远超过桶狭间之战。
因为当时的织田信长几乎就要统一日本了,他麾下的几大军团正在做后期的扫尾工作,他自己则坐镇安土城,遥控指挥,全日本当时已经没有人可以阻挡织田信长的步伐。
但是明智光秀夜袭本能寺,终结了织田信长。
明智光秀为什么要这么做呢?
现在很多人都说是因为织田信长斥责了明智光秀,光秀又气愤又恐惧,就出兵在背后捅了织田信长一刀。
但無月不这么认为。
首先,明智光秀是织田信长手下众多家臣中,非常受重视的一位。
“天狂有雨,人狂有祸”
即使没有羞辱光秀,在乱世中带这么点卫队出发也是危险之举。信长刚灭了武田氏这个一生之敌,一直紧绷的神经松弛了,难免要像自己的心腹面前发泄一下情绪,如果这个对象是猴子一点问题没有,但是换了光秀,就完全不一样了,光秀是个多疑的人,被信长痛骂一顿还罢了,又是要换封地,其实这是奖赏,但是在光秀看来却是要兔死狗烹的节奏,果断起兵不失为夺取天下的良策
游过大江大河,根本就没有把小河沟当回事,自信爆棚,最后溺亡。古训中“”不踬于山。而踬于垤。”说的就是这种道理。对于信长而言,明智光秀属于心腹家臣,信长用之不疑。具传光秀前因餐饮接待不周及言语不当,信长责辱之,光秀自觉边缘化,因此为求自保,所以铤而走险,发动叛乱。中国历史中类似的下属干掉上级的故事也很多,为上者骄奢,不以臣礼待人,最终发生君不君,臣不臣,乃至互相残害的事件也很多。较远的《左传》里就有类似的记录。更近一些的就是同级别间的攻伐诛戮,虽有政治方面的目的,但起因往往就是言语行为上的不谨与轻慢。唐末朱温在上源驿设宴伏击李克用,差点成事,有一种版本说的是李克用言语羞辱朱温,跟这个故事很相似,但是结局不同。织田信长没有走脱,李克用逃出生天。历史的偶然性中断了信长的霸业。但这种偶然性里,一定是历史的必然。不会读史,吃亏就难免。今人读日本战国史,于此一段多感惋惜,甚至爬罗剔抉,探究其中的因果,甚至有英雄相惜之感,这实在是个人情绪化的的误导结果。明代徐光启有言“信长为人雄杰,多智略;前是六十六洲各有君长、不相统一,至信长征伐四出略,皆臣伏,无敢异。此人智计叵测,十倍秀吉;假之数年,必为我大患。”——《海防迂说》。这个认识是非常深刻的。具有野心且自信爆棚的政治家,往往对世界的危害,都是极大的。历史按其自身运行法则进行选择淘汰,这就是历史的潜规则。管你是第六天魔王,还是其他名号的妖魔鬼怪,以横暴布武天下,都最终会被历史扫进垃圾堆。这其中所蕴含的社会哲理,每每让人细思极恐!
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