大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旅游攻略安国路线的问题，于是小编就整理了1个相关介绍旅游攻略安国路线的解答，让我们一起看看吧。安国药王庙，为什么把东汉名将邳彤当“药王”供奉？安国药王庙，为什么把东汉名将邳彤当“药王”供奉...
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旅游攻略安国路线的问题，于是小编就整理了1个相关介绍旅游攻略安国路线的解答，让我们一起看看吧。
邳彤，字伟君。他是东汉的开国功臣、名将。他归刘秀后，随刘秀征战。他曾参与刘秀平定河北诸战，平定王朗之乱后，邳彤被封为武义侯。刘秀登基为帝后，被封为灵寿侯，当时因为大司空王梁经常在外用兵打仗，所以邳彤就被任命为代理大司空，邳彤因功而位列于云台二十八将。
而在河北安国一代，则尊邳彤为药王。在安国药王庙中，也把名将邳彤当药王供奉，这是为什么呢？
安国药王庙，供奉的则为邳彤。相传他对医理颇为精通，常给百姓看病，故而很得民心。
同时因为安国本来信奉的是有一个神医的，这是神医就是皮王，而邳彤的邳和皮音相同。皮王曾显灵给人治病，而邳彤去世后又葬于安国，所以时间久了，就开始把邳彤当做药王了。
安国药王庙是我国最大的纪念历代医圣古建筑群，其中有十大名医像。至于安国药王庙的来源，还是有船说的，据说宋时的秦王得了病，却一直看不好，所以邳彤就显灵给他治病，秦王就问他名字，他就说祁州南门外人。所以之后就开始建庙祭祀。
后来皇室对邳彤的封赐不断改封。邳彤曾被封为侯爵，后又封为公爵，到南宋时期，又被封为明灵昭惠显王。在明朝朱棣做皇帝时，他一邳彤的墓地中心，对药王庙进行扩建。
药王庙建筑群除了药王正殿，还有后殿，以及十大名医殿等。十大名医比如有扁鹊、华佗、张仲景、刘河间、张子和等。
而在《东汉演义》以及其他的小说、评书中，邳彤则上应二十八星宿中的翼火蛇，他手拿盘龙枪，骑赤炭火龙驹，其武艺高强，在刘秀建立东汉的过程中，立下了汗马功劳。
提起中国中医中的“药王”，有人肯定说是唐代的孙思邈，不过历史上被称作药王的还有神农、扁鹊、邳彤、华佗、唐代的三韦（韦慈藏、韦善俊、韦古道）等。
邳彤是汉光武帝时期的大将，刘秀的儿子汉明帝刘庄在洛阳的南宫云台阁命令人画了28位大将的画像，以表彰这些功臣，邳彤位列第27位，这位战功赫赫的将领怎么成了“药王”，而且被建庙供奉起来了呐？（邳彤雕像）安国药王庙为何供奉邳彤？
邳彤在刘秀初到河北时，就率领曲阳的民众归顺了刘秀，在刘秀落魄时，他也不离不弃，将自己的人马交给刘秀。河北王朗称帝后四处攻略，刘秀人马分散，不好对抗，打算回到长安，邳彤慷慨陈词，细说王朗身世底细，提出自己的观点，刘秀被说服，留在河北发展，成就了东汉的基业。刘秀称帝后封邳彤为太常，后改任少府，负责皇宫的后勤事务，人尽其能。邳彤非常喜欢医学，勤政爱民，治病救人，得到军民的喜爱。死后他葬在自己的封地河北保定祁门（现在的保定安国市），并建庙祭祀。（刘墉题写的匾额）
相传在北宋初年，秦王赵德芳（南宋除赵构外，其他皇帝都是他的后世子孙）久病不愈，有神灵显灵治愈了赵德芳的病，他问是什么人时，回答是“祁门南门外人也”，邳彤就埋葬在祁门县的南门外，并且有庙宇祭祀他，这个显灵的就是邳彤了。于是宋朝政府出资修缮扩建“药王庙”，此后邳彤由侯爵变公爵，最后被封为“明灵昭惠显王”，由于政府的倡导，每年定时祭祀，“药王庙”影响越来越大。
明朝永乐年间以邳彤墓为中心扩建“药王庙”，清朝时期政府也出资修缮了“药王庙”，清朝名臣刘墉为“药王庙”题写了匾额，目前安国药王庙为全国文物重点保护单位，占地3200平方米，是中国最大的药王庙建筑群。
因为邳彤的药王庙而兴起的“药都”。
药王庙被国家祭祀以来，很多人都到这里祈福求药，面对民众的需求，在药王庙附近很快形成药材市场，提供便利，每年的农历四月二十八日成为药材的庙会，远近各地的药材采购商都来的这里交易，几百年未曾间断，有句俗话说：
草到安国始成药，药到祁州始生香。
尤其是明清时期，建都城在北京，各地的药材商人依托药王庙的大型祭祀活动，从事药材的交易，而且规模越来越大，成为北方首屈一指的药材集散中心，周边很多地方种植中药材，安国（祁州）被称作“药都”。（药王庙图）
邳彤，字伟君，东汉中兴将领，云台二十八将之一。历任和成太守、大司空、太常、少府、左曹侍中，封武义侯、灵寿侯。在河北安国市一带尊奉邳彤为“药王”。
《后汉书》写到邳彤时，多彰显他的“事功”，并未涉及他的医术。为什么后世要尊邳彤为药王并为之立庙呢？
据说邳彤是安国人，安国古称祁州，地处华北平原腹地，京、津、石三角中心地带，是全国最大的中药材集散地，素以“药都”和“天下第一药市”享誉海内外。
安国民间流传了很多关于邳彤医术的有趣故事。
据说邳彤就发现了有一种名为“王不留”的草种子，具有舒筋活血、通乳止痛的效果。邳彤还经常扮作游医给老百姓治病，因常常在外，有时连自己的母亲得了重病都不能亲自为其治病……
这些传说中，都附带着民间对邳彤情感上的期许，代表着是民间对大医“济世公心”的期待和向往。
邳彤被加封“药王”并建立庙宇供民间瞻仰，是在千年以后的宋朝。传说，宋太祖的儿子秦王赵德芳身患重病，召集众医治疗，均不见效果。忽然有一天，秦王在睡梦中梦见一老者，老者送了十粒药丸给他，并嘱咐他每天吞一粒。等他一梦醒来，果见桌上有十粒药丸。于是，遵照神仙的嘱咐吃了下去，不久就痊愈了。他认为是邳彤显灵，于是派人前往祁州修筑庙宇以作纪念。
此后，关于药王的故事越传越多，邳彤几乎成了人神合一的偶像。
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