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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于手绘旅游路线图苏州的问题，于是小编就整理了2个相关介绍手绘旅游路线图苏州的解答，让我们一起看看吧。
一，天津杨柳青，杨柳青木版年画据传约始于明朝万历年间，盛于清代中叶。杨柳青木版年画题材广泛，内容丰富，构图饱满，寓意吉祥，雅俗共赏。它采用刻绘结合的手法，刻工精美，绘制细腻，人物生动，色彩典雅。
二，江苏苏州桃花坞，明代中后叶，桃花坞年画迅速发展，雍正、乾隆年间达到空前繁荣。早期桃花坞年画有手绘和木版印刷两种。桃花坞年画主要题材包括：吉祥如意类、民俗生活类、名胜类、戏文故事类、花鸟蔬菜类、时事类，以及门神、神码类等。桃花坞年画刻工精细考究，构图饱满，具有装饰性。色彩对比强烈，常以红色为主调，体现欢乐吉祥气氛。线条多为单线平涂。在艺术风格上，受到传统木版插图的影响，后又大量吸收欧洲铜版画的技巧，并结合西洋画的构图、透视、明暗处理方法。桃花坞年画对日本的浮世绘，以及扬州、南通、上海、安徽等地的年画都有影响。
古诗词中出现的谢娘，或者谢家，如果不是真实的身世，如碑文、悼亡之类，皆属泛指。如：＂别梦依依到谢家＂之类,比拟自己心中倾慕的女郎，即谢娘；这与用女子口吻写的，女子怀念情郎一样，一般都说是刘郎的。一个道理。至于说到有无真实其人的这个谢娘，相传大家都知道，说晋代繁华时期有一谢姓女子才貌相当出众，无人不倾慕，名叫谢道韫是也。后来一些人说她是晋相谢安之女，也有可能是附会也说不清。故知谢娘与刘郎一样，属于泛指就是了。
诗词里的谢娘至少有五种解释：
一，谢道韫，就是那个咏絮的才女。比如朱淑真《春游西园》“蝶疑庄叟梦，絮忆谢娘联。”
二，有才华的女人，如果在一首诗词作品之中发现这个谢娘二字的附近有形容才华的词汇，那么指的就是有才华的女人。诗人将将这个女人形容成谢道韫。比如韩翃《送李舍人》“承颜陆郎去，携手谢娘归。”
三，情人。就是指美丽的女子。大体上的区别就是词中没有酒，没有灯，只有思念离别的时候。比如李贺《恼公》“春迟王子态，莺啭谢娘慵。”比如顾夐《浣溪沙》“惆怅经年别谢娘，月窗花院好风光”比如唐彦谦《离鸾》“庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。”
四，谢秋娘，简称谢娘。她原是一个古代名妓。后被一个官员纳为小妾，极为恩爱，但是在最美好的年华香销玉殒了，于是有人特别怀念她，以它的名字做成了词牌，这个词牌还有一个广为人知的名字，叫做《望江南》
五，年轻貌美的歌妓，在诗词中最为常见。多到数不清。比如韦庄《浣溪沙》“孤灯照壁背窗纱，小楼高阁谢娘家。”比如白居易《代谢好答崔员外》“青娥小谢娘，白发老崔郎。”区别也不难，大体上都是喝酒，唱歌，跳舞，上床之类的，为什么如此说呢，因为古代文人聚会没听说谁带老婆带情人去赴宴会的，都是现叫歌妓做陪。所以只要在一首诗词之中的场景不是独自一人，或者存在鱼水之欢的可能，一定是歌妓。比如晏殊《渔家傲》“ 谁唤谢娘斟美酒。萦舞袖。”赵长卿《玉蝴蝶》“更向高楼，纵观吟醉谢娘扶。”郑獬《好事近》“谢娘扶下绣鞍来，红靴踏残雪。”都是歌妓！
古代很多歌妓都带一个娘字，比如白居易《琵琶行》里的秋娘，柳永《木兰花》里的酥娘（柳永的挚爱叫做虫娘），欧阳修《渔家傲》里的吴娘，苏东坡《次韵王忠玉》里的真娘，刘禹锡诗中的韦娘，黄庭坚《清平乐》里的蜀娘，贺铸《罗敷歌》的秦娘，将捷《一剪梅》里的泰娘。
一般而言，我们在创作诗词时，如果是男人写某个女人，在她的姓氏后面加一个娘字，并不是指妓女，而是指喜欢的美女。如果是女人写某个男人，便在他的姓后面加一个郎字即可，就是指喜欢的帅哥。
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