建阳寒泉旅游景区，建阳寒泉旅游景区门票

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1. 鹅湖之会是怎么一回事？

鹅湖之会是怎么一回事？

这个是关于一个陆王心学争论的问题 一个是陆九渊，一个是王阳明，展开一场关于谁为第一性的辩论 实际上两个都是属于宋明理学中的一个代表人物 和集大成者 他们所处的一个争论 正好能够促进了宋明理学，后面的发展和继承 讨论的主要是理为气先 心外有理 等宇宙理气相关的哲学问题 大概是这样的一个过程。

第一部分（简介）

• 鹅湖之会是南宋时期以朱熹为代表的理学学派与以陆九渊为代表的心学学派进行的一次学术辩论会。
  

  会议于淳熙二年（1175）在信州（今江西上饶市）鹅湖寺举行。
  

  此年四月，婺学代表人物吕祖谦意欲调和朱熹、陆九渊两派的争执，邀请朱、陆两人和两派学人到鹅湖寺聚会。
  

  与会者除朱熹、陆九渊之外，还有陆九渊的兄长陆九龄、临川守赵景明及其所邀请的刘子澄、赵景昭诸人。
  

  以朱熹为代表的理学学派与以陆九渊为代表的心学学派，是当时新儒学内部两大对立的学派。
  

  朱熹认为，宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的，气是构成一切事物的材料，理是事物的本质和规律，理先于气而存在。

  在认识论上，朱熹发展了程颐的“格物穷理”。
  

  在知行观上，提出“知先行后”的观点，同时也强调知和行不能偏废。
  

  在修养功夫方面，朱熹主张“主敬涵养”，强调“未发”，即人在无所思虑及情感未发生时，仍须保持一种收敛、谨畏和警觉的知觉状态，最大程度地平静思想和情绪，这样就可以涵养一个人的德性。
  

  与朱熹十分强调“理”不同，陆九渊对朱熹哲学结构中的最高范畴进行了改造，建立了以“心即理”为核心的“心学”体系，强调心的主观作用。
  

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