大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旅游景区的石头的问题，于是小编就整理了5个相关介绍旅游景区的石头的解答，让我们一起看看吧。十大旅游地不能带的石头？为什么景区公园都放好多石头？天涯海角那块石头搬去哪里了？在景区买了块用灯照...
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于旅游景区的石头的问题，于是小编就整理了5个相关介绍旅游景区的石头的解答，让我们一起看看吧。
玛尼堆的石头 玛尼堆的石头是属于三宝,就像寺庙里的佛像、香炉一样,属于寺院的,不能随便带回家。若带回家,就等用于把别人的愿望石带走,别人的希望就会落空,于情于理都是不好的,不属于自己的东西带回来是不太吉利的。
景区公园放的石头多为太湖石，北京市内的景区公园多为平原，真山很少，为了点缀利用太湖石进行景观微缩，使得人们有如在仙山之中。
太湖石分南太湖石和北太湖石之分，北京的太湖石多产于房山区，其石形状如山，石中带洞，适合做假山美景，而且房山运费便宜，过去王公贵族私人花园都安置假山，仿造苏州园林微缩景观，传至现代，北京的景区公园将石头，亭榭楼台，花草树木，小桥流水等园林艺术发扬到极致，为人们休闲旅游创造了美景，让人心胸开阔眼前一亮！
据了解，天涯海角那块石头在2014年被搬迁至陵水县椰林镇的海花岛景区。该石头是天涯海角的标志性景点之一，因为长期被游客攀爬和摸捏，已经变得十分光滑。为了保护这一环境资源，当地政府决定将石头搬迁至偏僻的海花岛，以便更好地维护和保护。目前，天涯海角景区在原址进行了石头的复制品展示，游客仍能欣赏到天涯海角的美景。
根据报道，天涯海角那块石头已经被搬迁至附近的一个海滩上。这块石头是海南省文化和旅游厅认定的天涯海角标志物，因此不能随意搬动或丢弃。当地政府为了保护景区的形象和环境，在搬运过程中非常谨慎，并采取了多项措施保障其安全。新的位置离原来的天涯海角不远，游客依然可以在海边欣赏到这个标志性的景点。
绝对没有辐射，应该是石头表面涂了一层荧光粉，在手表指针上很常见。荧光粉(俗称夜光粉)，通常分为光致储能夜光粉和带有放射性的夜光粉两类。
光致储能夜光粉是荧光粉在受到自然光、日光灯光、紫外光等照射后，把光能储存起来，在停止光照射后，再缓慢地以荧光的方式释放出来，所以在夜间或者黑暗处，仍能看到发光，持续时间长达几小时至十几小时。
带有放射性的夜光粉，是在荧光粉中掺入放射性物质，利用放射性物质不断发出的射线激发荧光粉发光，这类夜光粉发光时间很长，但因为有毒有害和环境污染等，所以应用较谨慎。你的石头上应该是光致储能夜光粉，所以没有辐射。
民间传说，有腰疼腿疼的，在两个大石头之间称个棍儿，腰都不疼了，腿也好了。所以，在很多景点都能见到这种场景。这都是迷信的说法，根本不起什么作用，还是到医院做理疗康复比较好。
我去旅游时见过，也问过同行的人，说是这样腰就不疼了。其实就是一种愿望，我理解就是可以“撑起”的意思，出于好玩，我也做过几次，可能“心不诚”吧，至今腰还是疼。[呲牙]
据我所了解，民间这种做法有两个意念。一是从理念上认为这样做了就能保障自己此次出行的安全。因为山已经被撑住了。二是一种寄托和愿望。说是这样做了腰就不会疼痛。因为用一个木棍山把山顶住，山就会保佑你不腰疼。
当然其他的也就是自我消遣的遊戏。纯粹是觉得好玩而已，并无任何含义。
在山区旅游的时候，经常看到人们用小木棍(树枝)撑在山间石缝或大石头的下面。其实这种现象是我国已经流传千年的习俗，称为"支山腰"。
古代的中国人向来相信万物有灵，人们都愿意把奇石、古树、庙宇等当作寄托心愿与信念的载体。比如：生活中常见有土地庙、山神庙、海神庙（圣母宫）等等神址，都是供人们用来进行祭拜的。
一、“支山腰”习俗的起源
在古代，人们对山川有着敬畏和崇拜的心理，他们认为山无大小，皆有神灵，山大则神大，山小即神小也。《礼记》云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”人们相信每一座山都有相对应的山神管辖，而山是神圣的，山同时也是充满危险的，不能贸然进入。
因此，每当人们需要进山时，就会对着大山中的神仙鬼怪烧香焚纸、虔诚地祭拜，用烟火与山神提前沟通，以求山神准许，否则将会招来灾难。由于一些山没有设置专用的香炉，烧香祭祀山神者就会把香根支在石缝中寻求山神的保佑。后来就逐渐演变为在山岩下支一根木棍，或放一个树枝，“以木为香”、“插棍许愿”，通过木棍代替烧香的登山祈福习俗。
这就是“支山腰”习俗的起源。反映了古代民众的山神崇拜，是祈求平安、健康、幸福生活的信仰，一直延续到了今天。
二、“支山腰”习俗兴盛的原因
“支山腰”习俗从古代一直流传到今天，盛久不衰。究其原因，是迎合了进山老百姓的美好愿望，符合平民大众渴求幸福安康生活的心理。
当然，这一习俗之所以兴盛，与统治者对山岳的重视和祭拜是分不开的。传说舜帝曾巡祭四岳、秦始皇和汉武帝登临泰山，进行隆重的“泰山封禅”典礼；到唐代，五岳不但是民间崇拜的对象，而且被正式列入国家的祭祀大典。“玄宗先天二年（公元713年），封华岳神为金天王。开元十三年，封泰山神为天齐王。天宝五载，封中岳神为中天王，南岳神为司天王，北岳神为安天王。”武则天也曾到中岳嵩山举行过封禅活动。
到此，以上就是小编对于旅游景区的石头的问题就介绍到这了，希望介绍关于旅游景区的石头的5点解答对大家有用。
