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僧格林沁堪称清朝末年的传奇人物，从一个穷苦家庭的放羊娃到影响清廷命运的朝廷重臣；从击败太平天国北伐军，俘虏太平天国悍将林凤祥、李开芳，到兵败身死于无名16岁少年之手，人生大起大落莫过于此。僧格林沁原本继承的爵位是世袭罔替科尔沁左翼后旗扎萨克郡王，后来因功升为世袭罔替博多勒噶台亲王，用民间话说就是一个“铁帽子王”。
某种程度上来说可以把僧格林沁看做屌丝逆袭的典范。1811年出生的僧格林沁虽然是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的二十六代孙，但是家道早已中落、家境贫寒，僧格林沁几岁就开始给有钱人家放羊赚钱养家。要不说命运眷顾有准备的人呢，僧格林沁的父亲布和德力格尔有正事，家里再穷也要送儿子去读书识字，而僧格林沁也是争气，从小弓马娴熟、文武兼备，非常出色，为自己争来了改变命运的机会。
从清朝的奠基者努尔哈赤时代开始满蒙联姻就是国策，而蒙古科尔沁部更是满清统治者拉拢的重点，科尔沁和满清皇族关系最亲近。1801年嘉庆皇帝按照传统，将自己的女儿和硕庄敬公主嫁给科尔沁左翼后旗第九任扎萨克多罗郡王索特纳木多布斋，但是这个公主多年来一直没能生出孩子，扎萨克多罗郡王还不能另娶延续后代，这就算绝嗣了。因此1825年，在道光皇帝的安排下从扎萨克多罗郡王的亲属中选择继承人，当时道光皇帝一眼就看中了仪表堂堂、人才难得的僧格林沁，就这样年仅15岁的僧格林沁成为新一任科尔沁左翼后旗扎萨克郡王，还被道光皇帝带回北京亲自教导，从此飞黄腾达。
从1825年僧格林沁进京开始可以说是荣宠备至，奉命御前行走、赏戴三眼花翎、赏穿黄马褂、赏用黄缰，历任御前大臣、领侍卫内大臣、后扈大臣、阅兵大臣、八旗都统等亲信要职。道光皇帝驾崩后，40岁的僧格林沁成为顾命大臣之一，赏穿四团正龙补服，主持道光帝丧葬事宜。
僧格林沁的人生巅峰还是在咸丰皇帝时期，因为他是一个天生的武人。随着承平日久，清朝赖以打天下的八旗劲旅战斗力每况愈下，满蒙上层贵族也早就在歌舞升平中打不了仗了，而僧格林沁可能是因为出生贫苦的原因成为了贵族中的异类。僧格林沁在军中一直可以和士卒同甘共苦，同吃同住、一起训练，在僧格林沁以身作则下，其麾下的部队成为满蒙八旗中最后的精锐，因此1853年太平天国北伐动摇清廷统治的时刻，咸丰皇帝赐下清太祖努尔哈赤使用过的宝刀，任命僧格林沁掌控清朝在北方的全部精锐部队消灭太平军。僧格林沁在两年间大小数百战连败太平军，俘虏太平天国名将林凤祥、李开芳，全歼太平天国北伐军，威震海内。
僧格林沁能打胜仗除了自己能征善战、爱兵如子之外，也和他懂得爱民护民很有关系。清朝末年人命如草芥，战事一起首先遭殃的就是老百姓，不论是曾国藩的湘军，还是太平天国的太平军，所到之处如蝗虫过境，百姓流离失所。而僧格林沁难能可贵的就是大军所至从不扰民，还会安抚百姓，一旦麾下士兵扰民害民，僧格林沁都会第一时间赶过去严肃处理，因此很得民心。1865年僧格林沁战死后，百姓纷纷罢市祭拜、哭声震天，其灵柩返回北京时百姓士卒成群结队的前往迎接，送上的万民伞就有七十多柄。
僧格林沁是清朝的铁帽子王，铁帽子王最典型的一个特征就是世袭罔替、永不降袭，就算是某人犯事也是把他削职另立子弟袭王爵。
【僧王】
僧格林沁最初只是多罗郡王，因为军功晋封为博多勒噶台亲王，简称博王，世袭罔替。
僧格林沁（1811-1865）是多罗郡王索特纳木多布斋的嗣子，哲里木盟科尔沁左翼后旗的第十一任扎萨克旗主。
科尔沁左翼后旗属于哲里木盟，又叫博多勒噶台亲王旗，简称博王旗。始祖栋果尔是孝端文皇后哲哲的堂兄弟，哲哲的叔父明安之子。栋果尔初封镇国公，死后追封多罗贝勒，其子彰吉伦袭贝勒，之后晋封多罗郡王，领扎萨克，世袭罔替。
【僧王剧照】
索特纳木多布斋就是后旗第七代第九任多罗郡王，尚仁宗第三女庄敬公主，两口子没有儿子，在索王死后，公主想选择一位族内侄子做嗣子，在僧格林沁的大伯布和特木尔的运作下，僧格林沁被公主选为嗣子，一举从穷苦的家庭登天。
当时僧格林沁已经十四岁了，因为是旗主的疏族，父亲布和德力格尔只是一个四等台吉，无权无势，需要自己去放羊，被人称放羊的台吉，一直过着穷困的生活，为了减少家里的负担，僧格林沁就跟着大伯去做了喇嘛。
看到好多回答都在说清朝的铁帽子王，而忽略了蒙古王公的存在。忍不住，还是简单说一下。
清朝建立之初，除去对汉地中原的征服，对于蒙古各部也是不遗余力的。蒙古在元朝之后分裂为大大小小的部落，各自为战。最终统一在清朝皇帝麾下。而清朝按照各个部落的势力大小及与清朝的远近关系，把蒙古王公分封为四十多个亲王郡王。大部落就是亲王，小部落就是郡王。在更远的外蒙古和新疆、青海，还有高于亲王之上的汗。
这样一来，按照爵位高低就形成：汗→亲王→郡王→贝勒→贝子……的序列
僧格林沁的爵位是“科尔沁左翼后旗多罗郡王”。
而蒙古王公对比爱新觉罗皇族的爵位，大体上如此
表中可见，蒙古王公和宗室王公品级一致，但在蒙古的和硕亲王之上的是汗。即：
外蒙古的土谢图汗、车臣汗、札萨克汗、杜尔伯特汗，
青海的和硕特汗，
新疆的土尔扈特卓里克图汗
现代人对于僧格林沁的了解大部分来自于影视作品，尤其是在一些喜剧电影中可以看到僧格林沁这个人物的形象，但是大部分出于演绎的目的将僧格林沁人物形象进行了丑化，但是在这些作品中似乎都可以看出僧格林沁的地位是比较高的，而且他还被称为铁帽子王，那么真实的僧格林沁究竟是一个什么样的人物呢？
在历朝历代中其实都有很多铁帽子王，铁帽子王其实不难理解，可以用现代人所熟悉的铁饭碗来体会其中的含义，铁帽子王就是朝廷对于一些功臣或者是宗室子弟给予的赏赐，他们的爵位和其他大臣不同，这些得到特殊封赏的人可以享受世袭罔替的待遇，所以这样的人不仅在朝时风光无限，也保住了后人的荣华富贵。但是一旦有了世袭罔替这样的制度，也会让一些臣子居功自傲，朝廷也会担心这些人长期积累势力而威胁到皇权，所以到了清朝时，当时朝中虽然也有世袭罔替这样的铁帽子王，但是大部分都是按照世袭递降的方式来封爵的，这样就为朝廷减少了很多忧患。
僧格林沁出生在嘉庆年间，他虽然出生在贫寒家庭，但是后来因为得到道光皇帝的重视而有了发迹的机会，僧格林沁有能力，作战时十分勇猛，后来也得到了皇帝赏赐的黄马褂，这是殊荣。而僧格林沁没有因为得到帝王的重视而沾沾自喜，反而一直为朝廷不辞辛苦，他在咸丰皇帝时期依然取得了很多战功，朝廷为了嘉奖僧格林沁，将他封为亲王，享受世袭罔替的待遇。僧格林沁曾经在大沽口作战中用三十二伤亡的人数战胜了外敌，为大清挽回了一丝颜面，但是僧格林沁在同治元年被起义军捻军杀害，当时僧格林沁只有五十五岁，失去僧格林沁是大清的损失。僧格林沁平时对待部下十分体贴，也关爱百姓，所以他离世后送葬队伍非常壮观，可见僧格林沁的为人是受到举国上下肯定的。
实际上当时清朝原本只有十二个世袭罔替的铁帽子王，而僧格林沁完全是依靠自己的努力而得到了朝廷的信任，也给了僧格林沁这一殊荣，所以按照常理来说僧格林沁并不是清朝铁帽子王名单上的一员，但是他所享受的待遇和铁帽子王是一样的。
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