大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南山旅游景区唢呐的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南山旅游景区唢呐的解答，让我们一起看看吧。于都这么美，你会去看看吗？在西洋乐霸屏的时代，中国民族音乐还有“救”吗？国乐将何去何从？于都这...
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南山旅游景区唢呐的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南山旅游景区唢呐的解答，让我们一起看看吧。
文化编辑县城设有文化馆、图书馆、博物馆、电影院、广播电视台等文化设施和采于都唢呐《公婆吹》(3张) 茶剧团；地方剧主要有赣南采茶戏，主要传统戏有《南山耕田》、《王三卖肉》、《才郎别店》、《妹子》、《补皮鞋》等，改革开放初期县采茶剧团排演的《茶童戏主》盛演不衰，后拍摄成同名戏曲艺术片，深受广大观众喜爱。[1] 于都唢呐于都客家唢呐历史悠久，是客家先民南迁传入赣南的。早在1600多年前就盛行于民间的唢呐曲牌众多，仅传统曲牌就有280多个；在唢呐手数量上，据不完全统计，于都全县有1000多名。1993年，于都县被江西省文化厅授予“唢呐艺术之乡”。于都客家唢呐有木管唢呐、铜管唢呐、铝管唢呐、锡管唢呐。木管的唢呐音质柔和、铜管的音质响亮，如今，用得最多的是铝管和锡管唢呐。于都客家唢呐分为大、中、小以及“辣子”4种。小唢呐欢快、优雅；中唢呐高亢、激昂；大唢呐粗犷、气派；“辣子”音高、尖细，吹奏时很费力。到2012年，用得最多的是小唢呐和中唢呐两种。唢呐为簧管乐器，由哨、气牌、芯子、柏木构成，形体大小不一，常用的有8孔，发音响亮、雄厚。于都客家唢呐基础深厚，应用广泛，人们嫁娶、丧葬、庆寿、庙会、乔迁、开张剪彩、参军等，以及接送贵客都喜欢请唢呐手吹上一番。于都的唢呐手有个顺口溜：“七寸唢呐拿在手，五音六律里边有。婚丧嫁娶没有我，无声无息蛮难过。”唢呐不仅流行于民间，而且在赣州东河戏、采茶戏的舞台上也得到充分发挥。[6] 旅游编辑于都县中央红军长征出发地纪念园现已开发“红”、“绿”、“古”特色旅游景区10余处，如中央红军长征第一渡纪念碑园――东门渡口、毛泽东旧居何屋；江西第一、江南第二大高山草场――屏山牧场、罗田岩摩崖石刻、宝塔公园等。[3] 长征第一渡于都风光（长征第一渡为主）(11张)被称为“长征第一渡”的“于都红军大桥”是于都县横跨于都河的第8座大桥，1934年，8.6万红军主力从于都河上8个渡口渡河，踏上二万五千里长征路。当时，河上没有一座桥，于都人民搭浮桥，摆渡船，把红军送上了漫漫征程。[7] 罗田岩罗田岩(11张)位于县城贡江南岸楂林村323国道旁，距县城1公里。是历代名人摩崖石刻众多，丹山碧水为主的历代风景名胜地，开发于南北朝，创有“华岩禅院”，为《爱莲说》碑刻发表地。[8] 屏山屏山，坐落于县南部的靖石乡境内，距县城屏山牧场(9张) 约60公里，旧名龙山，海拔1312米，为县内最高峰，山麓四周百余里，皆山石层垒而成，属典型的喀斯特地貌结构，山高如屏，有奇禽异兽，盛夏最高气温29℃。山顶处，明代农民起义军首领朱绍纲曾在此安营扎寨、练兵习武。[9] 宝塔公园宝塔公园，重光宝塔(7张) 位于县城西门323国道旁，宝塔旧名“慧明院塔”，始建于宋至和二年（1055 年），后几经重修。明嘉靖十三年（1534年）重修，更名“重光宝塔”，素有“雩都文峰”之称，备受民间爱护。文革时被毁，2004年全县人民自发捐资移址重建。现宝塔高55.26米，塔型八面朔风，塔身七级重檐，每级设游廊；塔单层设子、午、卯、酉、四大正门。双层设乾、坤、艮、巽四大隅门，塔刹四级铸铁，塔胎呈八角形，直径12米，塔体框架砖混结构，外砌青砖，着色调和，仿宋风格。[10] 特产编辑不刮鳞不取鳃于都土特产有峡山道菜、岭背柿饼、梓山酱油、盘古山番薯干、绿茶、禾丰珍珠粉、靖石的高山青草奶、仙下青梅酒等；工艺品有唐三彩工艺品等。独特的饮食文化：境内有悠久的客家饮食文化。特色小吃有：薯粉饺子、禾丰珍珠粉是于都的传统名点，眉公酥是于都的传统茶点。烧买、花丸、芋包、糯米果、春卷、黄元米果、索粉、炒花生、盐花生、云片、瓦角酥、烧卷子、柿饼、擂茶等是于都的特色小吃。禾丰珍珠粉禾丰珍珠粉(2张)于都禾丰珍珠粉，用大米制成，是于都特有产品，主产禾丰等乡镇。首先将优质晚米浸泡12小时，磨成浆，磨得越细越好，用一块白布垫在草木灰上，把浆过滤，待水滤干，将粉块晾晒，进行筛制。持糠筛者不停地旋转，粉在筛内象滚雪球似地逐渐增大，待有绿豆般大小时，倒入另一米筛中过筛，留在米筛的颗粒就是初成的珍珠粉。然后倒在白布上，用鹅毛轻轻拂开晾晒干燥，珍珠粉便大功告成。吃的时候，先将清水烧沸，将珍珠粉徐徐撒入，边用筷子搅动，见珠粒沉入锅底即可捞入另一冷水盆里浸漂，待珠粒膨胀成半透明状，然后捞出，兑入鸡鸭鱼肉等汤，和以佐料即可吃了。它的特点是，味美滑溜、营养丰富，似珍珠般可爱，纯天然食品。[11] 峡山道菜以大蔸菜为原料，其色黄褐，味甘甜绵香，富含氨基酸和维生素C等营养成份，具有开胃健脾之功效。"大蔸菜"独产于于都县罗坳镇峡山山区。当地村民根据祖传手艺，将大蔸菜晒干后，配以辣椒、精盐、植物油等佐料，经过一年的精心腌制，做成味甘甜香的"道菜"。于都肉皮于都烧卷子、肉皮(2张)猪肉皮，是于都客家人宴席上不能缺少的一道菜，色、香、味俱佳，蜂窝般厚厚的肉皮色泽金黄油亮，油香猪肉香扑鼻诱人，脆软不酥，鲜美可口，百吃不腻。于都烧卷子 烧卷子源于畲族，是一种独特的食品。公元746年，畲族蓝姓祖先彩和任唐朝谏议大夫时，带入宫中，深受杨贵妃青睐，从此列为贡品，流传至今。独特的传统工艺与现代食品加工技术相结合而精心制作出的烧卷子，具有健齿固肾之功效。
“民乐的声音你们听过吗？
历史你们了解吗？
等你们出国了
难道不想告诉外国人
我们自己的音乐也超厉害！”
这是一部青春电影《闪光少女》中的一段台词，很多朋友都介绍过了国乐和西洋乐的概念和历史，我想以这部电影为引，谈一谈我的感受。
这部上映于2017年的电影，以西洋乐和民乐的冲突为焦点，来探讨民乐的价值和未来，可以让我们更直观的感受到两者的现状、社会的认知、教育的导向、民乐的发展等问题。很多人认为这是近十年最优秀的一部青春片，没有卖情怀、没有无病呻吟，有的是直面现状，并为之努力的勇气，把青春还给青春，把电影还给电影。这是一部被名字耽误的电影，陈奕迅特别出演，周杰伦亦是推崇备至。
强烈建议对此问题感兴趣，关注民乐的朋友都去看看，能够更多的了解民乐。
我并非专业的音乐人士，从自己的认知和了解，谈谈现阶段两种音乐地位不同的原因和民乐发展的一些建议：
民乐没落的原因：
西洋乐霸屏？我感觉外国也是不是这样说咱们的国乐，中国的乐器都是长出来的外国的乐器都是做出来的，像唢呐，放了百年还能吹出美妙的音乐，我们家族都是民族乐器演奏者，我老妈兄弟姐妹十个都是民族乐器唢呐演奏者，老表们有的开唢呐学校，有的开乐器培训班，有的在音乐学院，有的在文工团，，，我表哥曾多次被邀去外国讲国乐唢呐演奏，我们中国的乐器在外国可是很受欢迎的
这是一个长久的话题，现在好多小朋友都学西方的东西，把很多国粹忽略了。
我觉得将所有的民族音乐都变成中考和高考的加分项目，将西乐加分数降低这肯定行。
现在家长看重的都是考分只要什么能在中考和高考上加分就会不惜一切的让孩子学。西乐如小提琴、钢琴等不就是这样兴起来的吗。
所以依照现在的教育体制来讲想弘扬那种国粹就让那种国粹变成中高考的加分项目肯定不会冷的。
还有就是加强爱国教育，特别是让孩子们感受到祖国的好。
你好我是琵琶小七，你的问题是在西洋乐霸屏的时代，中国民族音乐还有“救”吗？国乐将何去何从？
首先我来说一下本人是一个民乐学者，对于这个问题还是比较了解的。我们先说一下为什么西洋乐在现在的社会这么吃香，我们从乐曲的角度说，西洋乐更加注重和声，在我们听上去比较饱满丰富，正如现在的钢琴左右手和旋的配合。从心理上来说，现在的年轻人内心比较张扬自我，而西方的音乐恰恰适合现在的年轻人，比如吉他，架子鼓。如果从现实的角度讲，西洋乐与流行乐创作关联更大，就业路子会更宽，有条件的人会选择国外留学，进修的必然也是西洋乐。
再来说一下我们的民乐，我们民乐从情感上来说讲究的是温文尔雅，注重灵动性，内在情感的一个表现。我不能说西洋乐不好民乐好，那样太片面，只能说是各有千秋。
民族乐器特点就是可以很好的表达情感，也可以模仿出各种声音，举例：唢呐《百鸟朝凤》中的鸟叫模仿的生动形象，琵琶《十面埋伏》模仿出打仗刀剑碰撞的声音，二胡《赛马》模仿出万马嘶叫声，我想这些也只有民乐可以模仿吧。不得不说我们的民乐还是很强大的。民乐演奏乐曲和西洋乐最大的区别就在于民乐很灵动，表现力极强灵活性很大，每个人对于乐曲不同的情感认知不同，演奏出的效果也不一样，而西洋乐就有点中规中矩。
其实在我看来近几年的发展，学民乐的人越来越多。爱听民乐的也越来越多比如电影《闪光少女》讲述的就是学民乐和西洋乐的一群学生，央视推出的《国乐大典》，又或是古装电视剧的插曲一般都会有民乐加入，再有现在的古风歌曲，让更多的人去了解民族的魅力，这些还不能证明民乐被大家喜爱和追捧吗。
至于民乐何去何从我就更不用说了。以现在大家对民乐的了解和喜爱。民乐以后将会是前途无限。
小七在这里很高兴回答您提出的问题。感谢。
到此，以上就是小编对于南山旅游景区唢呐的问题就介绍到这了，希望介绍关于南山旅游景区唢呐的2点解答对大家有用。
