大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安康陶冶旅游景点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍安康陶冶旅游景点的解答，让我们一起看看吧。怡情是什么意思？为什么做香包？六十几岁已退休，有扎实的楷行隶书法基础，还能干什么工作吗？怡情是...
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安康陶冶旅游景点的问题，于是小编就整理了3个相关介绍安康陶冶旅游景点的解答，让我们一起看看吧。
怡情是心情愉悦的意思。
怡悦心情。《南齐书·孝义传·杜栖》：“以父老归养，怡情壠亩。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“居布素之贱，擅贵游之权，浪跡怡情，垂三十年，固其分也。” 明 刘基 《述志赋》：“列玄泉以莹心兮，坐素石以怡情。” 严复 《救亡决论》：“非真无用也，凡此皆富强而后物阜民康，以为怡情遣日之用，而非今日救弱救贫之切用也。”
"怡情"是怡悦心情。
引证：严复《救亡决论》：“非真无用也，凡此皆富强而后物阜民康，以为怡情遣日之用，而非今日救弱救贫之切用也。”
译文：不是真的没有用的，所有这些都富有强大然后物产丰饶，百姓安康，认为怡情派天之用，而不是今天救弱救穷的确切作用。”
香包在《诗经》的一些篇章里已有描述，说明早在约3000年前就有了香包。在如今端午节的传统活动中做香包被很好的传承下来。人们都会做些各式各样形态各异的香包。
香包是承载传统文化的有效载体，在人际交往、美化环境、陶冶情操、寄情寓志方面起着不可替代的作用。送一个香包，传递一份友情，捎去一份好心情，表达一番美好的祝愿，蕴含着丰富的文化内涵和精神取向。它不仅仅香味扑鼻让人心情愉悦，而且还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。当然它更能衬托节日气氛，何乐而不为呢。
追溯香包的起源，早在先秦时代，女子用五线制成的饰物戴在头上，到了南北朝时期，就发展为香袋，到了唐代，出现了装有香料的香球。
香包的主要原料是雄黄、艾叶、熏草等。在所有的端午的习俗中，最富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。以前医药水平不发达，人们就把具有杀菌作用的雄黄、艾草、菖蒲研成粉末，用布包起来戴在胸前，利用它散发出来的气味驱散夏天的蚊虫。
佩戴寓意：
端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
人生苦短，六十几岁已经退休的话，大多数人都会安享晚年，毕竟已经努力工作了一辈子，可以享受生活了！但人各有志，诚如你所说有有扎实的楷行隶书基础，想干点什么也是很好的想法，毕竟能做点事也是对社会有贡献！
从书法的意义上说，我见过很多老年人退休后到老年大学等地方学习都会写点楷书，隶书，行书等字体，然后自以为水平很高！说据实话，按照专业的审美要求来说这些老年人只是在用毛笔写字而已，并不具备书法的艺术性，观者出于尊老之心夸赞几句，并不等于真心认同！
具体到您老个人，您只是提出了这个问题，没有亮出自己写的作品，我们也不知道您的理论水准不能断言！
只好提出这样的意见，（1）如果您有较高的书法理论素养，又能写出标准的楷，行，隶字体，还能创作出让行家认可的作品，那么您是有较高水平的，可以考虑办个书法班教授学生学习毛笔字，因为老师很重要，师父领进门是人学习之启蒙，若没真实高水平切勿办班教学生，以免误人子弟！（2）如果您只有楷，隶，行书的扎实基础，缺乏理论知识，不能创作作品，可以考虑到老年大学教没基础的老年人写字修身养性，或者找一些年纪相仿者互相学习探讨，增加生活的丰富性与乐趣！
这是我的基本见解，您老可按自己的实际水平选择发挥方式，祝您健康长寿！
到此，以上就是小编对于安康陶冶旅游景点的问题就介绍到这了，希望介绍关于安康陶冶旅游景点的3点解答对大家有用。
