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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于凉山婚俗旅游景点的问题,于是小编就整理了2个相关介绍凉山婚俗旅游景点的解答,让我们一起看看吧。
彝族人的抢婚习俗源于以下几种原因:
一、 起源于不同部落之间的相互掠夺,不光掠夺财产,也掠夺女性。抢劫过程往往伴随着刀光剑影的武力冲突,男性往往可能被杀,而女性则给留下来担任繁殖生育后代的任务。
二、起源于家族与家族之间的掠夺。势力弱小的家族女性往往成为重要的掠夺对象,随之可能将几个家族演变为世仇,互相掠夺成为几个家族之间的婚配常态、掠夺常态、报复常态。
三、起源于母系氏族社会向父系氏族社会的演变过程。在母系氏族社会阶段是男方寄居女方,后来由于男方在生产过程中的地位逐步提高,社会形态逐步由母系氏族社会向父系氏族社会进行演变。但男方要取代女方的地位不是一件容易的事情,便产生了武力抢劫女方的事件,由此,男方寄居女方逐步演变为女方寄居男方。
上述几种原因在很长一段时间内相互交织,共同推动了抢婚习俗的形成。
现代的彝族抢婚,已经远离了上述各种因素。现在的抢婚已经成为一种欢庆仪式,主要是给婚配增加一些喜庆气氛。现在的抢婚习俗既是对历史沿革的重温,也是男方向女方表示敬意的一种传统方式,是为了说明女方并不是嫁不掉,而是被男方抢到家里的。
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抢婚习俗
在彝族社会中,抢婚这种婚俗尚留有古代掠夺婚姻的遗形。过去凉山彝区这一婚姻形式有两种情形。一为强行抢婚。同一等级可以通婚的男女由认识而相爱,进而有了完婚的要求,但因经济状况、社会性地位的某些差异等原因而被拒绝,以致不能不采取非和平手段来达到结婚的目的。
也有强霸者,得知某女美艳,业已许人而自己欲据为己有,遂约同八九个强汉,于女家不知不觉中骤然实行抢劫。彝族习惯法是承认掠夺婚姻有效的。二是假抢婚。其中又有两种情况:一是男女双方都嫌婚礼程序繁杂,花钱太多,经过协商,决定以抢亲的形式举行婚礼;二是男方或女方已经结过婚,配偶死亡,为了变凶为吉进行抢婚。
假抢婚不过是一种形式而已。
在滇东北彝区,抢婚以与凉山不尽相同。一般抢亲没有太多的顾忌,而常常是明确目张胆地纠合亲友,持械支到平素渴慕的女子家中,或伺机于途中,把女子捆起来,挟上马,任凭女子嚎哭叫骂,抢亲者无不以胜利为荣,沿途高歌,戏弄被俘女子,凯旋而归。
若情敌从后边袭击追来,则免不了一场争夺战。胜者掳回顾女子,遣人送其回娘家。然后男方派人向女方正式提婚,然后择吉日迎娶。
待客习俗
民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼,在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。吃饭时,长辈坐上方,下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤。
彝族
烤茶相亲习俗
烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品,由于气候寒冷干燥,缺少蔬菜,故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足,所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样,咸甜苦辣,人生百味,既是艰苦劳作的能量之源,也是节庆待客的灵性之物。
据说在当地,若学不到一手烤茶技术,到姑娘家烤不出好茶,老丈人会认为你没本事,而不愿将姑娘嫁给你,因此,当地小伙十五六岁就要学烤茶,都有一套自己的烤茶绝招。
彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事,为纪念灵鸟,客人饮茶时,少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞,而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。
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