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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安乐邵雍旅游攻略的问题，于是小编就整理了2个相关介绍安乐邵雍旅游攻略的解答，让我们一起看看吧。
宋时，著名理学家程颐在鸣皋设院授徒，伊川因之成为理学名区；著名军事家、政治家、文学家范仲淹魂归伊川，安卧在万安山下；著名哲学家邵雍选紫荆山麓为茔，长眠于“安乐 佳城”，现如今伊川还留存着范仲淹墓、二程墓、邵雍墓。在浓厚的宋文化基础打造的龙凤山古镇，将进一步将宋代历史文化传播给更多的人。
凤鸣龙起，古镇风烟识；
一涧幽云多故事，冰里落来禅水；
红树绝代芳华，老檐沐浴朝霞；
欲向清潭深处，一排青瓦人家。
①至圣先师孔子。
我生前周游列国没一个人理我，等我死了你们给我带高帽子，真是让人生气。
当初孔子著书立说，周游列国希望有国君听从自己的主张，但是并没有国君搭理他。
等后来汉武帝罢黜百家，独尊儒术开始，孔子儒学才成了历朝历代的指导思想。孔子的地位也因此一路水涨船高，成了所谓的至圣先师。
②著名画家梵高
我穷到发疯割自己耳朵，等我死了，你们说我画的画儿能卖几个亿？故意耍我玩儿？
梵高一生穷困潦倒，爱上了同样无处安身的妓女。后来他因患精神病割掉自己的耳朵，最后又开枪自杀，死于穷困无助之中。
不过梵高死后，他那些没人买的画作都卖出了天价，比如那个著名的《向日葵》，一个亿英镑。
被称为明朝三才子之一的徐渭是中国历史上最著名的生前颠沛流离穷困潦倒，死后被人追捧的书画大家。徐渭，绍兴府山阴人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士等。徐渭多才多艺，在书画、诗文、戏剧等各方面都独树一帜。徐渭书法发自吴门书派，吸取北宋苏轼、黄庭坚、米芾追求艺术个性化，开启和引领了晚明“尚态”的书风，把明代书法引向了新的高峰。他最擅长气势磅礴的狂草，自认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”。
徐渭出生百日丧父，十岁亲母被逐，自幼性格孤僻。虽以以才名著称乡里，却途不顺，屡遭挫折。二十岁始中秀才，乡试八次未能中举。二十五岁时家产被豪绅无赖霸占，二十六岁时妻子因病早逝。为了生计，颠沛流离，三十八岁时始得浙闽总督胡宗宪器重入幕，未几年又受胡下狱株连，发病发疯，先后九次自残自杀，在一次病发中，误杀继妻被下狱，服刑七年，五十三岁时遇新帝登基大赦之机才得以获释。此后为了生计一直颠沛流离，直到七十三岁在穷困潦倒中死去。去世时床无片缕，身边唯有一狗相伴。徐渭生前穷困潦倒，死后却声名远播，广为追捧。晚明以来受到汤显祖、袁宏道、梅国桢、查继佐、黄宗羲、石涛、张廷玉、郑板桥、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等诸多文化和书画大家的称颂。尤其是被清代大家郑板桥推崇之际，曾刻一印，自称“青藤门下走狗”。
说到这类生前潦倒不堪，身后大放异彩的强人，一位与中国宋元同时代的外国牛人，却也非常形象——英国中世纪科学巨匠：罗哲尔 •培根（下面简称培根）
其实这位培根先生的青年时代，也曾经十分一帆风顺。他本身就是贵族家庭出身，生活在英国金雀花王朝时代，二十七岁时就拿到了巴黎大学的硕士学位，接着在牛津大学任教。放在欧洲中世纪，这一番履历，与“穷困潦倒”四个字非常不搭，相反是十分春风得意的人生。
而更加强大的是，这样一个从小受到严格教会教育长大的青年，更身负惊人的科学天赋。特别是在那个古希腊亚里士多德科学思想统治下的欧洲，他却敏锐发现了亚里士多德学说中的错误，更坚信用科学实验才能证明真理。这个学说今天看来司空见惯，放在当时却是石破天惊。
如此人物，生在那个号称“黑暗的中世纪”的岁月里，愚昧意识统治一切的环境下，科学天才培根的命运可想而知。他在牛津大学任教时，就受尽了学校里教授们的各种嘲笑侮辱。甚至被人丑化成一个“妖魔”“异端”。以至于不到三十岁时，他就只能辞去大学教师的职务。
但是对于他的科学生涯来说，这只是他打开科学之门的开始。这以后的培根，选择了一条瞠目结舌的人生路：倾家荡产创办了一个炼金实验室，埋头在其中进行各种科学实验。以他残缺版的遗作《大著作》的阐述，他曾经观测过小孔成像的实验，研究过蒸汽的原理，甚至还意外发现了火药。一个个新奇的科学实验，好像一个无畏的探险者，在那个一片愚昧的欧洲大陆上，寻找着智慧的出口。
可是当时的欧洲，怎么能容忍有这样的异类存在。于是低下头默默做实验的培根，也就不止一次招来了恐怖的灾祸。虽然他从事科学研究的名义，是造福人类。但是教会哪里容忍他这种叛逆的行为？1257年时，他就曾因此被抓进巴黎的监狱里，度过了十年监禁生活。好不容易熬到了赦免。不肯放弃科学实验的他，继续顽强进行着研究。终于在1277年再度投入监狱。这一次的刑期更长，到1292年才获释。
在最后一次获得释放时，培根已经是一个七十八岁的老人，两年以后，积劳成疾的他含冤去世。在他的八十年人生里，他得到的更多的是嘲笑与打击。而且命运也一次次给他开着玩笑。比如他本有希望获得教皇的赦免，他曾经应教皇的邀请，把自己的研究成果写成长信送去。但没有想到的是，教皇却在收到他的信之前死去。而他那封堪称科学巨著的信件，直到十八世纪才公之于众。
而在培根死后，对他的讽刺嘲笑，一度也没有停止过。但直到十四世纪文艺复兴时代起，人们看着他的遗作，才不断的发出惊叹，一个多么伟大的科学家，冤死在了愚昧的欧洲中世纪。
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