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杜甫写诗格律把握最严。杜甫是伟大的现实主义诗人。他身为采风官下尤其在安史之乱期间写下的反映战乱带给人民的痛苦以及在统治阶级的横征暴敛下民不聊生的社会现实。他以自己的亲身经历进行血与泪的描写，语言真挚，生动感人。人们称他的诗为“诗史”。浪漫主义诗人李白虽然也很出名，但其经历远没有杜甫坎坷痛苦，对基层民众的生活缺少深刻的了解，他的诗给人不食人间烟火的感觉。人们称他为”诗仙”也恰如其分。杜甫同情和关心人民疾苦，为民呼号奔走，其德望故大，所以他被称为“诗圣”。从全面衡量，杜甫为诗坛第一当之无愧。
首先，千古都推为第一夸张了，从诗歌发展的角度看，如果说屈原是浪漫主义的开创者，那么李白就是浪漫主义的集大成者，同理，如果诗经是现实主义的第一个，那么杜甫就是现实主义的集大成者。因此，李白和杜甫的地位很接近。
至于很多大家都推崇杜甫，是因为杜甫之于后世诗歌的发展影响。其中最重要的就是对近体诗，或者说格律诗的发展。在杜甫之前，格律诗的概念并不清晰，古体诗同样收到欢迎，李白就是其中之一。而在杜甫之后，近体诗逐渐发展开来，杜甫在这方面起到了承上启下的完善作用。这个是李白缺少的。
因此，在诗歌创作上，或许李白和杜甫各有千秋难分彼此，但对于诗歌的发展和后续影响上，杜甫似乎更胜一筹。
各朝文士都写诗，为什么千古都推杜甫第一呢？
诗圣杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，他的诗风格多样，而且格律工整，当然也有部分古体诗。他擅长写实，中晚年诗风逐渐沉稳雄健，写了很多忧国忧民的好诗，被尊为“诗史”。
首先 ，他崇尚的儒家的仁爱精神和强烈的忧患意识，这符合广大文人志士追求的思想。他用诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，其中“三吏”和“三别”传颂千古的名篇。
其次，他擅长格律，律诗在杜诗中占有极重要的地位。他对律诗的主要成就是扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。 杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”所以学习格律的文人，一般都以杜甫为榜样，所以说“学诗当推杜工部”，要学习他格律上的严谨，题材上的广泛，境界上的无拘无束。
最后杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人。
李白的诗飘逸浪漫太仙，王维的诗太追求净，孟浩然太追求“无为”，李商隐的诗艰涩，白居易爱讽刺，李贺的 诗太魔怔，要拿一个人的诗作为模板来学习，那只要杜甫而已了。
谢谢悟空邀请！
我认为杜甫为历代文人推崇，奉为诗圣，是因为杜甫生性悲悯，怀家国情怀，有士大夫重诺轻死，为国许身的思想！
在诗词创作上，造诣很深，视野开阔，善于发现新生事物，创新诗词，是其更具耐读性，与生命力！
在人才济济的诸多文豪大儒中，能脱颖而出，被遵为诗圣，确是有其过人之处所至。
杜甫生于唐中睌期，正值天下纷争四起，战火肖烟漫天飞舞！百姓深受其害，苦不堪言！
而生性悲天悯人的诗人，对这种现象，深感苦楚与无奈，黎民百姓，在当时动荡的社会，流离失所，无家可归！苦不堪言。
国家己非往日的强盛风光，国人的幸福感己不复存在，杜甫感怀之，便情由心生，由诗词的方法表达出来。
忧国忧民，心系天下！是仁厚怀柔之士。
由于文学功底好，又善于推陈创新，所写诗词新颖别至，文采很高！深受文人雅士的推崇与喜爱。杜甫心思很细，写诗注重细节，善于借景抒情，以物明志！
把内心情怀与所写景观，与人物，季节等融为一体！
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