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《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。
其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
1、诗歌开篇用衬托的手法天姥山,使人油然而产生神游天姥之念:
“ , ; , 。”
写出入梦的原因,为下文入梦作了铺垫。

2、“ , ; , 。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境的虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
3、天姥山具有“ , ”,高大、险峻的山引发诗人入梦去游历。
4、诗歌开篇用“ , ”以夸张、比较、衬托的手法,写出天姥山神奇、高大、雄伟,为下文的梦游作铺垫。
1、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
2、古代诗词常以“月”烘托意境,比如李白的《梦游天姥吟留别》中湖月照我影,送我至剡溪。
3、李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“
霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。
5、李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
6、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
7、李白的《梦游天姥吟留别》中揭示入梦原因的句子是海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
8、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
9、李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是
此诗是一首写梦中游历的诗,其中写了天姥山的奇丽风光,同时也表达了作者对回归大自然、永离人世纷争的向往,其中最能表现作者性格的诗句是最后一句"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。"李白性格豪放,志气奇高,他向往有所作为的人生,总是希望自己的才华能够为世所用,但是他对那种在君王身边需要小心翼翼、巴结讨好的生活方式又很不适应,因而就决定了作者终身将不为所用,落寞潦倒。所以,作者这里借梦游名山异水表达自己对美好事物的向往,同时表现自己的傲骨。
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