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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于三明到朝鲜旅游攻略图的问题，于是小编就整理了2个相关介绍三明到朝鲜旅游攻略图的解答，让我们一起看看吧。
农村常见的“鬼见愁”是一种什么植物？都分布于哪里？有什么用途？
“鬼见愁”是分布在新疆、青海、甘肃、宁夏、陕西北部、内蒙古的省区的一种豆科棘豆属垫状灌木，常生长在薄层沙地、丘陵坡地、沙荒地上。
鬼见愁是一个别名，它的正式中名叫猫头刺，别名还有老虎爪子、刺叶柄棘豆等。鬼见愁这个名称来源于它的叶轴宿存刺状、叶片细尖成刺状，植物体外观像一团刺，容易刺手，因此人们形象称它“鬼见愁”。
一，鬼见愁的外形特点：
垫状低矮灌木，高一二十公分；根系发达。茎分叉多，开展，植物体常为球状丛生。双数羽状复叶有小叶四到六片对生，叶轴宿存，小叶片条形或长圆状条形长一公分左右，宽一毫米左右，顶端有刺尖，两面有白色绢状毛。花蝶形，一二多腋生，花柄长一公分左右，密生 白色毛，花冠紫红色、
蓝紫色、白色。五六月开花。荚果硬革质，长圆形，长一二公分，表面密生白色毛，六七月结果。
二，鬼见愁的用途
第一，鬼见愁在荒漠草原植被中常组成优势群落，是荒漠植被的重要组成植物，对维持沙荒地区的生态平衡和生物多样性有极其重要作用。
第二，它的嫩枝叶可作为山羊、绵羊、骆驼的饲料。它的嫩茎叶捣碎还可以治疗脓疮。
第三，在五六月开花期，它开花紫红色，像花球，非常漂亮，是荒漠草原野生观赏植物，给荒凉地区增加景色。
另外还有一种植物叫鬼箭愁，它实际是豆科锦鸡儿属植物，正式中名叫鬼箭锦鸡儿。
农村人常叫的“鬼见愁”是一种什么植物？都分布于哪里？有什么用途？
鬼见愁的果子刺多而且还是倒钩，从它边上路过，就很容易挂在衣服上或者扎进肉了，很难取下来，所以由此得名鬼见愁。此外，鬼见愁生命力旺盛、生长迅速，对于农作物来说也是一个祸害，所以鬼见愁不招人待见。不过单说用途的话，鬼见愁也是一味功效不错中草药，有清火消炎，降血压的作用。
到农村去那个植物叫什么？多不可偏信，许多随意性，或那位在那一带名望些随意取个名儿就在那里留传下来了，周围或不识者均跟着叫上了，如果再名声大些，或立书著作者，外地也会引着该植物别名，名声小的那小别名只能在那儿打打圈儿，留传着小范围。
这鬼见愁，反正这南方人很少见叫那种植物名的，小时候曾无数次的寻找草药卖给生资收购部门，那时一会儿收购五倍子，一会儿收购漆树子的，那时不太认得会搞错，还是一次弄了些籽儿去，生资部的汪收购员说这是鬼见愁，不收。软央央的提回家，父亲说的确错了，不是漆籽，是无患子，我被这两大人叫法搞蒙圈了。一直追问了许多，父亲他也不知道怎么叫鬼见愁呢？因隔生资部有五里多，也没去问汪收购员，家里藏药书很多，父亲就让哥哥查一查怎么叫法不同，哥哥在那书堆里查了许久，说李时珍《本草纲目》中将无患子，俗名叫鬼见愁，还有清人王夫之《鬼见愁赞》序中描写到（亦草木之实，生武当山谷。或操令童子佩之，云辟鬼魅，状类粵西所产猪腰子而圆小精润，茶福色，有深黑文缘其间），这就不是无患子吗？
其他各地小地方的小别名叫鬼见愁的，咱不去讨论，以免前排都是女性，你叫声美女，全回头问你干什么？还不知怎处理。现如今权当由著作上鬼见愁为无患子这一点上来说说这是怎么一种植物？分布那里？基本用途？
无患子是一种无患子科植物种子，该植物是一种乔木，外形叶子就象前面我所说为与盐肤木，漆树真的很象，一般比盐肤木通直，比漆树粗大，其花也与这两样相似，5一6月开花，9一10月果实成熟，漆树果实先红紫色而后变黑褐色，无患子果实先绿转黄色，后变黑色，果实成熟后大小形状真的差别不大。作为药材采摘是以黄色变黑色时，搓去外层果肉，将种子晒干就是无患子了。
无患子树生长在那里呢？
野生的两广地区山坡上较多，长江流域夹杂丘陵中有生长，由于可观赏性较强，现在许多引种作园林树和和造林用苗木，象浙江金华地区，福建三明市地区，我看到那里繁殖栽种了许多。南方各地许多园林单位也在繁殖无患子苗木。
有什么用途？
1，无患子树干通直，叶密伸展甚开，于深秋入冬之时，其叶变金黄一片，果实也是橙黄于一色，可作风景林木栽种。
2，其果实的果皮，槎落时会发生许多泡沫洗涤作用，工业上用作制造天然无公害洗洁剂产品。
3，中医药上认为可清热，祛痰，消积，杀虫作用，常用来治疗喉痹肿痛，咳喘，疮癣，肿毒等。
鬼见愁是一种高大挺拔的乔木，根深叶茂，树型好，多栽培，主要原产地在中国长江流域以南及各地，在我们这里，农村的房前屋后常见。
其实在我们这里，各个地方的叫法都不一样，我的家乡通常叫皮绍籽（儿）树，而县城周边的村子里却叫小椰子。
无论叫什么，它有一个非常有禅意的学科名字叫无患子。为什么又是叫鬼见了愁，又是叫无忧无患的子呢？其实这种树有两个地方种的最多。
一是寺庙
都说了这种树有禅意，那么这种树倒底禅意何在呢？一是名字，佛教里的信仰我不太懂，但多多少少带有点迷信和鬼神有关。
据说此树能避邪驱魔，古时常常用此树做成饰品悬挂在寺庙避邪，而且佛祖释迦摩尼的佛珠是用此树的果核做的，所以在寺庙的周围可以常看到此树。
二是农村
农村里种此树并不是整村人都信仰佛教，也不是为了驱邪避魔，而是有它真正的用途。一种是当肥皂使，一种是打家具。
鬼见愁树五六月开花结果，花白色果绿色，九十月成熟后变棕褐色经风吹落， 它的果子外壳能产生大量的泡沫，以前的农村人常用来洗衣服。
不仅如此，还有良好的驱虫效果，要是头发，衣服上生虱子，跳蚤，只要用此果煎水洗就可，只不过去油效果特强，头发梳洗后又点难梳理。
风云突变，
军阀重开战。
洒向人间都是怨，
一枕黄梁再现。
红旗跃过汀江，
直下龙岩上杭。
收拾金瓯一片，分田分地真忙。
【注释】
清平乐：词牌名，原为唐朝教坊曲名。
蒋桂战争：蒋介石和桂系军阀李宗仁，白崇禧在一九二九年二至四月间为控制两湖
这句话出自毛泽东著名的词作《清平乐.蒋桂战争》。其创作的大致背景如下：
随着国民党内部权利之争的不断加剧，蒋介石与桂系军阀李宗仁、白崇禧等人，于1929年春三、四月间，为抢夺两湖（湖北、湖南）地区的实际控制权而展开大战，打得乌烟瘴气，鸡犬难安，再次把广大战争区域内原本就已是苦难深重的众多老百姓，推进了水深火热之中，怨声载道，民不聊生。四月，桂系战败，放弃武汉，退入广西。
1928年春，邓子恢在家乡龙岩领导发动暴动；1929年五月，他写信告知毛泽东，因蒋桂战争，闽西的国民党军队已奉命进入广东攻打桂系，当地兵力空虚。
毛泽东依据当时革命形势，充分利用国民党内部分裂、统治不稳的有利环境，制定了“在国民党军阀长期战争期间，我们要和蒋桂两派争取江西，同时兼及闽西、浙西”的战略方针，应邓子恢之邀请，亲自率领红四军从江西再度入闽，1929年5月20日上午9时，毛泽东、朱德率领红四军指战员，在当地老乡的全力帮助下，自长汀县濯田镇水口村汀江渡口向东渡过汀江，并迅速攻占龙岩、上杭等广大地区，开创了闽西革命根据地。
得到解放的苏区人民跟着毛委员、朱军长高举长矛大刀，打土豪、分田地，到处都呈现出轰轰烈烈的革命景象！当年秋天，倍感精神振奋的毛泽东写下了这首诗词《清平乐·蒋桂战争》：风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。
到此，以上就是小编对于三明到朝鲜旅游攻略图的问题就介绍到这了，希望介绍关于三明到朝鲜旅游攻略图的2点解答对大家有用。
