大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌旅游攻略壁画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍敦煌旅游攻略壁画的解答，让我们一起看看吧。敦煌壁画介绍？敦煌莫高窟著名壁画？敦煌壁画上端庄的菩萨，为何衣着如此“前卫”？敦煌壁画介绍？敦...
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于敦煌旅游攻略壁画的问题，于是小编就整理了3个相关介绍敦煌旅游攻略壁画的解答，让我们一起看看吧。
敦煌壁画始于16国和北魏时期，在西魏时期得到进一步发展，北周逐渐成熟高峰时期是长期题材丰富，形象，生动进土，变相经变化和故事化，都反映了大量的社会现实生活，由于历史的原因，敦煌艺术在宋朝时期走向了衰落。
壁画题材在北魏晚期的洞窟里出现了具有道家思想的神话题材，西魏二十九窟顶部除中心画莲花造景外东西两面之皆扬帆的方土开路后有人龙首身开明神兽随行，朱雀，玄武，青龙，白虎，分布个币菲联，正式而风冬，雷弓挥臂转，连股息店以铁闸十散光雨丝喷雾而致雨。
莫高窟最著名的三幅壁画有北魏坐佛像、帝王图、九色鹿经图，北魏坐佛像中佛像嘴角挂着淡淡的微笑，散发含蓄、中庸之美，帝王图中皇帝形象高大，被大臣搀扶，威严十足，九色鹿经图是用绘画的形式讲故事，堪称北魏洞窟壁画经典之作。
敦煌莫高窟的著名壁画有成象入台，鹿王本生，张骞出使西域等，大多是由佛传故事本身，故事姻缘故事以及史记故事组成的，分为早，中，后三期，此外，敦煌莫高窟的经典壁画还有引路菩萨。
佛教史迹故事画：是指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。
这类画多绘于洞窟龛内四披、甬道顶部和角落处次要地方。但有的也绘于正面墙壁，如第323窟的“张骞出使西域图”、“佛图澄”和第72窟的“刘萨诃”等。
1. 敦煌莫高窟的著名壁画指的是敦煌莫高窟中保存至今的一些具有历史、艺术和文化价值的壁画。
2. 这些壁画之所以著名，原因在于其丰富多样的内容和精湛的艺术技法。 敦煌莫高窟的壁画数量众多，内容涉及佛教、道教、儒教、历史、政治、社会生活等方面，呈现出了中国古代文化的多元性以及汉唐时期的宗教与文化艺术。
3. 壁画的内容延伸至今仍是文化历史研究的重要对象。它们是我们了解中国古代文化和艺术表现的重要途径之一，也展示了中华民族文化的博大精深。
4. 为保护和传承敦煌莫高窟的文化遗产，相关部门已经采取了一系列措施。冻干技术、多媒体影像技术、数字保护技术等都被用于壁画的保护和展示，使更多的人们可以感受到敦煌莫高窟这一文化瑰宝的魅力。
菩萨的衣服确实前卫，在我们看来。这与当时的自然环境与思想文化有关。
菩萨原型来自古印度，那里气候炎热，人们的服饰本来就是暴露很多，有些上身就是一些布片或者裸露。
那些壁画是大师高僧等所刻，在我们国家历史上，隋唐是一个包容开放容纳的时代，当然也接受了佛菩萨的服饰特色。
佛菩萨的形象以及场景，来自佛经，很多壁画是在还原佛经里的原文描写，比如《法华经》描写观音菩萨应以比丘、比丘尼……应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉等身得度者，即皆现之而为说法……。
这也是为什么观世音菩萨可男可女，有那么多形象的原因。如果观音菩萨以贵妇人的形象去度人，那么她就是一个仪容高贵，穿绫罗绸缎，戴珠宝璎珞的美女形象；如果她以乞丐的形象去度人，那么可能就是衣不遮体，丑陋下贱的街头盲流……
还有，印度没有穿鞋的习惯，我们见到的佛菩萨也都是不穿鞋子的，可是唐朝是穿鞋的对吧？那些刻壁画的艺术大师，并没有给佛菩萨们穿上鞋子。还是尊重了原来的服饰习惯。
端庄大气和暴露并不矛盾。我们看人家穿得少，认为是不得体，可是看看非洲原始部落，在当地人看来，哪有不得体或者暴露这一说法。我们说的暴露，是因为我们的环境，我们的思想，我们的角度，着相了。跳水运动员，体操运动员，……她们穿的也不多，但是我们从来不认为她们比赛的衣服前卫哪。
西北民族受儒家思想影响比较少，很多服饰民俗开放自由，唐朝又有那么多美丽高贵的丝织品，给菩萨那样的打扮，恰恰是敬畏和尊重。
心里有色，才有前卫呀，心不动，万物皆不色不前卫。
最早知道菩萨是在《西游记》当中的观音菩萨，头戴白纱，一身洁白长服，端庄，淡雅朴素，不惹尘俗，原以为菩萨都是如此，我想这是大多数人心中的惯性想法，但在敦煌壁画中衣着少、裸露多、服饰中甚至有当下流行元素的菩萨不在少数。紧身短袖、露脐裙、薄若蝉翼的纱衣如此前卫的衣服为何会出现在千百年前？
这其实是人们对传统认识偏差的问题，人们对古代服饰的认识多停留在明清两代，如《西游记》中观音菩萨的衣服就是以明朝的衣着为基础，而明朝的衣服大多仿制唐宋，那么《西游记》中观音菩萨的衣着又为什么和唐朝的区别这么大呢？
中国是一个传承悠久的历史文化古国，四大文明古国之一，传承的文化多种多样，不全是保守的，如唐朝这样开元的时代，唐代社会开放自由，经济发达，贵族穿着讲究，壁画中层层叠叠、薄若蝉翼的纱衣，正是当时高超纺织技艺的反映，且敦煌地处中原与西域的交汇带，受到儒家文化影响较小，受北方少数民族文化影响较大，女性也更加开放自由。佛教从古印度传入中国，河西走廊西端的敦煌是重要节点。在印度，菩萨是不着上衣的，用璎珞和飘带进行装饰。“佛教进入中国以后，人们觉得不穿上衣不好，便用很宽的飘带和僧祇支遮蔽身体，所以敦煌莫高窟的菩萨衣着会让人觉得“前卫”“潮流”。
这应该是很多人的疑惑，为什么佛教中以慈悲端庄的菩萨会在敦煌壁画中身穿薄若蝉翼的纱衣，只用飘带遮身？
去过敦煌的人应该能知道在莫高窟地57号南壁上有这样一幅画面：一位面目清秀，婀娜多姿的菩萨翩然而动，身上只用单肩吊带，裹上宽大的丝巾，而其他窟也多是这样的壁画，因此莫高窟也有另一个名字——”美人窟“
关于题目的疑惑，菩萨怎么如此前卫其实是对佛教的误解和文化的不了解。
其一、中国2000年时间绝大多数在儒家文化的统治下，而儒家文化在宋朝理学和明清畸形发展后已经眼中改变人们的审美和思想。
但是莫高窟的敦煌壁画是在唐朝制作，当时的中国以开放包容为发展主题，很多女性是能直接外出、并直接袒露胳膊等大部分的，对比中国现在应该差不了太多。敦煌壁画的菩萨自然受到文化影响呈现”前卫“的姿态。
其二、敦煌壁画的菩萨像其实是印度佛教传入中国的重要转折，在印度菩萨是不穿上衣的，但传入中国当然得入乡随俗，于是唐朝就用宽丝带、薄纱衣裹身，单肩吊带也不用奇怪了。
其三，敦煌地理位置。
敦煌在中原的文化辐射影响最边缘，很多中原文化、观念的影响是很低的，与西域那边的文化反而契合的更多。
所以说敦煌的菩萨虽然显得前卫，其实也是正统的大乘佛教，希望后人不要误解读了。
到此，以上就是小编对于敦煌旅游攻略壁画的问题就介绍到这了，希望介绍关于敦煌旅游攻略壁画的3点解答对大家有用。
